Национальный невопрос

«У России свой путь. Путь тяжкий, трагический, но не безысходный», – говорил кинорежиссер и писатель Василий Шукшин.

Русские

Веками наши предки в прямом и переносном смысле бились за свободу и право говорить, быть услышанными, избирать и быть избранными. Вспомнить хотя бы поговорку, рожденную на рубеже XVI–XVII веков: «Вот тебе, бабушка, и Юрьев день» – когда крестьянам отказали и в такой малости, как право раз в год переходить от одного хозяина к другому.

Впрочем, что там крестьяне, если два с половиной века несвободны на Руси были даже князья. Во времена монголо-татарского ига те получали от ханов ярлыки на владение своими княжествами. Причем дань платили все, кроме духовенства. А единицами обложения были: в городах – «двор», в сельской местности – «деревня», «соха», «плуг». Основные повинности – «выход», или «царева дань», – налог непосредственно для монгольского хана; торговые сборы – «мыт», «тамка»; извозные повинности – «ям», «подводы»; содержание ханских послов – «корм»; различные «дары» хану, его родственникам и приближенным.

8 сентября (по старому стилю) 1380 года стало переломной датой в истории Руси. Тогда на Куликовом поле прошло крупнейшее сражение Средневековья между войсками русских княжеств под предводительством Дмитрия Ивановича с армией Золотой Орды Мамая.

Первая и безоговорочная победа была за угнетенными. И пусть эта битва не свергла иго, которое продолжалось еще 100 лет, но на поле ратной славы было достигнуто главное завоевание, суть которого сформулировал писатель и переводчик Лев Гумилев: «На Куликово поле пришли москвичи, серпуховчане, ростовчане, белозерцы, смоляне, муромляне и так далее, а ушли русские!»

Все и сразу

Доказывать и себе, и миру, что сила – в единстве, похоже, в крови у россиян. Ведь если в спокойные времена разные народы, живущие под одной крышей, не всегда легко находят общий язык, то в лихую годину все разногласия – побоку. Тут впору говорить про на­цио­наль­ный «невопрос».

400 лет назад русский народ во второй раз подтвердил справедливость этих слов.

После смерти Ивана Грозного в 1584 году прервалась династия Рюриковичей. Россия осталась без царя. Наступила эпоха Смутного времени.

Ситуацией воспользовался польский король Сигизмунд, который захотел сделать Русь частью своего королевства. И к лету 1612 года Москва оказалась в его руках.

Русь восстала. Воевать шли не за царя – его попросту и не было, – а за Отечество. В Нижнем Новгороде купец Козьма Минин первым собрал ополчение, а князь Дмитрий Пожарский свое немалое состояние пожертвовал на борьбу с польскими интервентами.

В августе 1612 года начались бои за Москву, которые вскоре увенчались для русских успехом. Однако польским отрядам удалось укрыться в Китай-городе и Кремле.

22 октября ополченцы под предводительством Минина и Пожарского штурмом взяли Китай-город, а польский гарнизон отступил в Кремль. Тогда князь Дмитрий Пожарский пошел на осаду крепости с иконой Казанской Божьей Матери. И 24 октября – 3 ноября по старому стилю – поляки сдались.

В 1613 году Земский собор избрал царем Михаила Федоровича Романова. Так был положен конец Смутному времени, а в 1649 году в память о победе 1612 года второй монарх из новой династии – Алексей Михайлович – повелел отмечать день Казанской иконы Божьей Матери не только летом, но и 22 октября по юлианскому календарю, которому в григорианском соответствует 4 ноября.

Ополчение Минина и Пожарского – уникальный опыт. Есть ли еще примеры, когда судьбу России решил сам народ, без участия власти как таковой. А ведь перед угрозой потерять страну объединились все сословия и на­цио­наль­ности. Потому этот день по праву называют Днем народного единства, пусть даже как государственный праздник он совсем юн и не достиг совершеннолетия: отмечать его стали только с 2005 года.

Мы вместе

Сегодня Россию населяют порядка 147 миллионов человек, из которых три четверти – жители полисов. Соотношение справедливо и для Тульской области, где из полуторамиллионного населения городским считает себя 1 миллион 100 тысяч человек. В самой же оружейной столице – больше 548 тысяч жителей. Предварительные данные Всероссийской переписи населения, проведенной в конце прошлого года, Росстат опубликовал в канун лета года нынешнего, а окончательные сведения ведомство обещает обнародовать до нового 2023 года.

Пока нет свежих данных и по на­цио­наль­ному составу населения, но можно посмотреть, как менялась эта статистика в ретроспективе.

Из учебного пособия «Государственная на­цио­наль­ная политика РФ» (Москва. «Просвящение». 2020 год):

«Перепись 1926 года зафиксировала 198 наций и этнографических групп. В переписи 1939 года – в эпоху «построения социализма» – были указаны уже 94 нации народности СССР. В переписи 1959 года их число увеличилось до 102, а в 1979-м составило 98. Перепись 1989-го зафиксировала в СССР 128 на­цио­наль­ностей. В первой постсоветской переписи населения 2002 года значится 182 этнические категории (140 основных и 42 подгруппы). По переписи 2010 года список «народов России» (именно так воспринимался список категорий этнического состава населения) достиг 193 единиц».

В Тульской области, по данным 2010 года, проживало порядка 90 на­цио­наль­ностей: абазины и агулы, арабы и ассирийцы, вепсы и гагаузы, даргинцы и дунгане, караимы и карелы, курды и лакцы, рутульцы и удины, цахуры и якуты…

Но, как бы ни менялись данные по народам, населяющим Тульскую область в частности и Россию в целом, большинство граждан – порядка 80 процентов – утверждают, что все они русские.

Внешняя для региона миграция населения Тульской области в 2020 году

(По данным краткого статисти­ческого сборника Туластата «Тульская область – 2021»)

Прибывшие в область – всего 26 329,

Национальный состав населения Тульской области

(По данным сайта Гильдии межэтнической журналистики «На­цио­наль­ный акцент» со ссылкой на перепись населения – 2010)

277 языков и диалектов используются в России

105 языков используется в системе образования РФ, из которых 24 – в качестве языка обучения, а 81 – в качестве учебного предмета

(По сведениям в указе президента страны «О стратегии государственной национальной политики Российской Федерации на период до 2025 года»)

В России продолжается урбанизация: по данным Всероссийской переписи населения – 2020, в городах проживает 74,8% населения страны (в 2010 году соотношение городского и сельского населения составляло 73,5% и 26,5% соответственно)