Их подвиг – на века!

Олег КУЗНЕЦОВ, кандидат исторических наук

Почему городу Алексину должно быть присвоено почетное звание Российской Федерации «Город воинской славы», дата 31 июля (13 августа) должна стать днем воинской славы России, а День независимости России можно отмечать 1 (14) августа?

Ордынско-московская война 1472 года, главным событием которой стал поход войск хана Ахмата на Московскую Русь и его разгром в сражении под городом Алексином 28-31 июля, была значительной вехой в истории России, имевшей принципиальное значение для формирования и становления отечественной национальной государственности. В той войне против Московского княжества, начавшего объединение вокруг себя иных княжеств и территорий, противостояла коалиция двух главных геополитических противников Руси того времени – Большой Орды (центральной части некогда великой Золотой Орды, распавшейся за треть века до этого) и Литвы (еще одного центра собирания русских земель, находящегося под политико-идеологическим влиянием католицизма). И если первая, будучи ударной силой этого альянса, стремилась только к ограблению русских земель, объединенных Москвой, и восстановлению их былого административного и экономического подчинения, то вторая, – помимо этого, еще и к их духовно-религиозному угнетению. Православный славяно-русский мир в тот год оказался перед угрозой хозяйственного порабощения, религиозного подчинения, утраты национально-религиозной идентичности, перехода под внешнее управление.

Война Орды и Москвы 1472 года не была заурядной пограничной войной за право контроля и сбора дани с той или иной спорной территории, из совокупности которых в основном и состояла история средневековой Европы от Атлантики и до Урала. Хан Ахмат для вторжения на Московскую Русь, как сообщают абсолютно все русские летописи, собрал все наличные силы подчиненных ему территорий и народов, оставив на зимовьях и кочевьях только больных, стариков, женщин и детей. Это был общеордынский поход на Русь, поддержанный внешними силами: Литва, непосредственно не ввязываясь в конфликт своими воинскими контингентами, предоставила свою территорию, проводников и инфраструктуру для скрытного выдвижения ордынских сил к границам Московского княжества и обеспечения внезапности удара по пограничному на тот момент времени городу Алексину, взятие которого открывало путь на Москву в обход других пограничных городов-крепостей. Поход ордынских войск хана Ахмата 1472 года не был походом на Алексин, как об этом иногда пишут в отечественной исторической литературе, исходя только из оценки его результатов, – нет, это был общеордынский поход на Русь, остановленный и разгромленный под Алексином.

История Руси знает немало разорительных походов ордынских ханов, их сыновей или военачальников, большинство из которых заканчивались трагическими и унизительными поражениями русского оружия и выплатой порой огромных контрибуций, иногда растягивавшихся на десятилетия. Но только два их них – нашествие хана Бату 1236-1240 гг. и поход хана Ахмата 1472 года реально угрожали самому существования русской национальной государственности: первое на два с половиной века закрепило децентрализацию русских земель, второй грозил остановить и повернуть вспять начавшийся процесс их повторной централизации, следствием чего стала бы потеря идентичности и последующая ассимиляция русского народа. Даже поход темника Мамая 1380 года, организованный не как обычно летом, а осенью в расчете на грабеж результатов сельскохозяйственного года, успех которого грозил Руси тотальным голодом, не был для нее столь же опасен как поход хана Ахмата. Победа русского оружия под Алексином не позволила повернуть естественный ход истории вспять.

В четырехдневном сражении, главная интенсивность боев в котором пришлась на 30 и 31 июля, были наголову разгромлены и полностью уничтожены ударные силы ордынского войска, переправившиеся на левый («московский») реки Оки, после чего оно утратило наступательный потенциал и более не предпринимало попыток форсировать реку, чтобы продолжить наступление на Москву. Под Алексином на берегу Оки (ныне в черте муниципального образования «Город Алексин») русские полки под командованием князя Юрия Васильевича, удельного князя Дмитровского, младшего брата московского великого князя Ивана III Васильевича, нанесли силам Большой Орды стратегического поражение, от которого она так и не смогла до конца восстановиться до конца своего существования. После этого сражения ордынская угроза для Московской Руси по-прежнему оставалась актуальной, но перестала быть смертельно опасной для существования государства. Это позволило высвободить значительные силы московских войск с южного («ордынского») направления и перенаправить их на северо-западное направление – на защиту Пскова от притязаний рижского магистра Ливонского ландмейстерства Тевтонского ордена, разгромленного в войне годом позже, а также на закрепление успеха Чердынского похода 1472 года, которым началось присоединение к Москве современного Пермского края.

Кульминационным и знаковым событием ордынско-московской войны 1472 года, благодаря которому она вошла во все русские летописи того времени, стала героическая оборона города Алексина его жителями. По недоразумению властей или в силу наличия какого-то стратегического плана на военную кампанию против Большой Орды у окружения московского великого князя город перед лицом вражеского нападения остался без сил и средств обороны. Алексин не имел ни артиллерии, ни иных средств отражения нападения, о чем его жители сообщали московского великому князю, в ответ на что из города был выведен даже гарнизон на случай осады, о чем также имеются сведения в русских летописях. Но города защищают, как известно, не стены и пушки, а люди. Алексинцы, лишенные всякой военной помощи со стороны московского великого князя, встали на защиту своего родного года и на протяжении трех дней, проявляя стойкость, мужество и массовый героизм, на протяжении трех дней держали его оборону, отбив несколько штурмов врага тем из оружия и боеприпасов, что могли заготовить сами. После дня непрерывного штурма города 28 июля ордынцам пришлось строить метательные орудия, чтобы двое суток обстреливать город и зажечь его, после чего захватить решительным штурмом и разграбить то, что оставалось. Защитники Алексина, как пишут о них практически все русские летописи, прекрасно понимая, что спасения не будет, и помощи им ждать неоткуда, предпочли сгореть заживо, чем слаться врагу. А в это время на противоположном от города берегу реки Оки московские полки приняли, окружили и методично уничтожали ударные силы ордынского войска, нацеленные на Москву. По сути, жители города пожертвовали собой, чтобы оттянуть на себя и сковать боем значительную часть ордынского войска, тем самым обеспечив великокняжеским полкам возможность разбить, рассеять и пленить силы первого эшелона наступления ордынцев. Так ценой героической гибели Алексина в 1472 году была спасена Москва и вся будущая российская государственность.

Победа в сражении под Алексином открыла принципиально новую для Московского княжества эпоху в дипломатических отношениях. Через три с половиной месяца, 12 ноября 1472 года, состоялось венчание вторым браком московского великого князя Ивана III Васильевича и племянницы последнего византийского императора Софьи Фоминичны Палеолог. Это был первый полноценный династический брак в истории москрвской ветви династии Рюриковичей, восходившей к князю Александру Невскому, позволивший московскому князю провозгласить себя Государем Всея Руси, не спрашивая на то согласия других великих князей. Не будь победы под Алексином и случись разграбление Москвы, эта свадьба не состоялась бы, а Москва никогда не стала бы общероссийской столицей, а так московский князь встал на одну ступень с остальными монархами Европы, а русские земли в трудах европейских хронистов начали называться Московией. Помимо этого, осень 1472 года стала временем начала активных дипломатических контактов посольств Московского княжества и Крымского ханства, результатом которых стало заключение в марте 1474 года договора о дружбе и братстве между князем Иваном III и ханом Менгли I Гераем, которому оба монарха были верны до самой смерти, оказывая помощь друг другу войсками. Так в противовес литовско-ордынской коалиции сложилась московско-крымская коалиция.

Разгром ордынских войск хана Ахмата под Алексином помимо военно-политического и государственно-правового аспектов имел еще принципиально важное цивилизационное значение для народов будущей единой России. Накануне своего похода на Московскую Русь Большая Орда, быт и хозяйство которой базировались на кочевом скотоводстве, грабеже оседлого населения окраин сопредельных стран, рабовладении и работорговле, вступившая в последнее десятилетие своего существования, не выдерживая социально-экономической конкуренции с соседними, в том числе и тюркско-татарскими государствами, и разорение русских земель было для нее последним шансом удержаться на краю гибели в попытке сохранить бесконечно отставший от потребностей развития собственного народа уклад жизни. Во многом именно поэтому к войскам московского великого князя Ивана III Васильевича присоединились отряды казанских и касимовских татар, защищавших помимо всего прочего и свое право на социально-экономический прогресс. Казань и Касимов того времени были крупными по меркам средневековья административными и торгово-ремесленными центрами, включенными в систему международных торговых связей, крайне далекими от кочевого образа жизни и работорговли, и поэтому Москва и Русь в целом были для них гораздо ближе Сарая Берке и Орды.

Под Алексином столкнулись и вступили в противоборство не татары и русские, не ислам и христианство, а два образа жизни, две философии бытия – паразитизм и созидание, желание жить за счет грабежа других и стремление жить собственным трудом. В случае поражения Московская Русь в своем социально-экономическом развитии была бы отброшена на два столетия назад, что в реалиях того времени бы означало полное поглощение Литвой и утрату национальной идентичности. Победа в сражении под Алексином открыла путь созданию единого многонационального Российского государства, основанного на равенстве народов, культур, языков и вероисповеданий, помогла народам Поволжья начать постепенно освободиться от социальных оков рабства, рабовладения и работорговли. Гуманитарная ценность этой победы не менее важна и значима военной и политической.

Значение победы под Алексином первыми оценили отнюдь не русские летописцы, а их идеологические антагонисты – польские хронисты. Первым из них это сделал Ян (Иоанн) Длугош, католический архиепископ Кракова и официальный хронист польского короля и литовского великого князя Казимира IV Ягеллона в своих «Анналах, или Хронике славного Королевства Польши», в которых он написал о том, что московский князь сверг «иго» Орды (к слову, он сам и придумал этот термин для обозначения ордынско-русских отношений, и из его трудов он перекочевал в русскую историческую литературу). Сам польский хронист умер в мае 1480 года, а поэтому ничего не мог знать о случившихся после его кончины событиях на реке Угре в октябре-ноябре 1480 года, то есть связывал освобождение Руси от вассальной зависимости Орде именно с разгромом войск хана Ахмата под Алексином. Вслед ха ним всея европейская историческая наука придерживается такой же точки зрения. Даже сам хан Ахмат признал в 1474 году де-факто независимость Московской Руси от Орды, прислав как равный к равному к московскому великому князю Ивану III своего великого посла Кара Кучука с 600 «посольскими людьми» и 3000 «торговых гостей»(правда, это посольство было принято без должных его статусу почестей и уважения, что не способствовало установлению дружеских отношений). И только в России думают по-иному, считая Великое стояние на реке Угре концом ордынского владычества на Руси. А объясняется это просто: московский великий князь и будущий Государь Всея Руси во время сражения под Алексином находился сперва в Москве, а потом в Коломне, и никакого отношения к разгрому ордынских войск хана Ахмата не имел, свержение ордынского ига произошло без его личного участия, чего апологеты русского самодержавия принять не смогли.

Приведенный выше разбор событий, связанных с героической обороной Алексина и сражением на реке Оке 1472 года позволяет уверенно говорить о том, что их место в историческом контексте эпохи образования и становления единого Московского государства было в ряду важнейших, само сражение было многодневным и имело крайне ожесточенный характер, в борьбе с врагами Отечества его защитники – как профессиональные воины княжеских полков или союзных им формирований, так и местные мирные жители – проявили мужество, стойкость и массовый героизм, жертвенность во благо Отечества, что, в свою очередь, в соответствии со ст. 1 федерального закона «О почетном звании Российской Федерации «Город воинской славы»» от 9 мая 2006 года № 68-ФЗ является основанием присвоения указом Президента РФ городу Алексину данного почетного звания. Историческая справедливость в этом вопросе обязана восторжествовать.

Значимость победы под Алексином над войском Орды для последующего развития России также сложно переоценить. Именно тогда и здесь Москва освободилась от ордынского сюзеренитета и встала на один уровень военно-политического могущества и влияния с остальными странами Восточной Европы того времени. Поэтому мы с полной уверенностью можем говорить о том, что день 31 июля (13 августа) 1472 года, последний день победного для русского оружия сражения вокруг этого города, по своему месту в отечественной истории полностью соответствует критериям, установленным преамбулой федерального закона «О днях воинской славы и памятных датах России» от 13 марта 1996 года № 32-ФЗ, причем как для дней воинской славы русского оружия (победных дней) в ознаменование главных побед российских войск, которые сыграли решающую роль в истории России, так и для памятных дней в истории Отечества, связанных с важнейшими событиями в истории государства и общества. И в этом вопросе историческая память должна восторжествовать.

В 2004 году профессор А. А. Горский, ныне заместитель директора по научной работе Института российской истории РАН, в монографии «Русь: От славянского Расселения до Московского царства» высказал очень смелую и, по сути, революционную для отечественной исторической науки и политикума начала столетия и тысячелетия мысль о том, что настоящим днем независимости России должно быть не 12 июня, когда в 1990 году 1-м Съездом народных депутатов РСФСР была принята Декларация о государственном суверенитете РСФСР, выводящая Россию из состава СССР, а 1 августа 1472 года – день разгрома ордынского войска хана Ахмата под стенами Алексина и на реке Оке, после которого Московская Русь перестала выплачивать дань Большой Орде, выйдя тем самым из состояния вассалитета и де-факто тем самым провозгласив свою независимость. Это заявление инициировало отчасти нервозную дискуссию на самых разных уровнях восприятия российской истории, которая в академической среде свелась в конечном итоге ко вполне политически нейтральной полемике о том, какое именно военно-историческое событие – битву на реке Оке 1472 года или Великое стояние на реке Угре 1480 года – следует считать актом национально-государственного освобождения Московской Руси? Если говорить о дне сегодняшнем, о реалиях XXI столетия, то, несомненно, надо учитывать переход цивилизации с юлианского на григорианский календарь и вносить в датировку соответствующую поправку, добавляя 13 дней, чтобы синхронизировать даты старого и нового стиля. То есть днем национальной независимости России следует считать в реалиях дня сегодняшнего все-таки 14 августа (как мы все страной это делаем в отношении даты Куликовской битвы, каждая годовщина которой сегодня празднуется не 8, а 21 сентября).

Что же касается событий на реке Угре 1480 года, то разбор событий, им предшествовавших, по летописям конца XV века рисует нам настолько неприглядную и антипатриотичную картину, что начинать с нее отсчет суверенной отечественной государственности совершенно не хочется. В 1479 году в великокняжеском семействе разгорелась нешуточная свара между московским князем Иваном III и его младшими братьями Андреем и Борисом, на сторону которых встала их мать великая княгиня Мария Ярославна. Конфликт был вызван несправедливым дележом добычи, полученной по итогам московско-новгородской войны годом ране, и присвоением великим князем единолично вывороченного имения вместо того, чтобы разделить его с братьями, как требовали обычаи того времени. Противостояние между ними достигло такого накала, что мать и младшие браться вместе со своими дворами в знак протеста против своеволия великого князя решили эмигрировать в Литву, великий князь которой Казимир IV предоставил им для проживания и содержания город Витебск, а сам отправил послов к своему союзнику хану Ахмату, чтобы тот шел на помощь ренегатам свергать законного правителя. Чтобы как-то примириться с родственниками, московский великий князь был вынужден под давлением обстоятельств уступить им в пользование Алексин и Калугу. Согласитесь, это дрянной и даже гнусный сюжет, чтобы с него начинать отсчет отечественной государственности. Подвиг защитников Алексина 1472 года для этого подойдет гораздо лучше.